蘇州碼子與清末沈韶和的數碼文字

提要:蘇州碼子及近代切音字運動簡述。

關鍵字:蘇州碼子,切音字運動,數碼文字

看了英劇《神探夏洛克》(第一季第2集),對蘇州碼子多了一些了解,其實小的時候常見父親使用這種文字,故簡單整理一些文字資料,如有疏漏或錯誤,請看官指出。

蘇州碼子(Suzhou numerals)

苏州码 汉字 汉字大写 阿拉伯数字 罗马数字
1 I
2 II
3 III
4 IV
5 V
6 VI
7 VII
8 VIII
9 IX
10 X

为什么要段首空两格

本文试图从以用户为中心的设计思想解释和探究为什么段首要空两格的问题,其实这个问题也是老生常谈了。

本文主要讨论中文内容呈现过程中要不要在段首空两格的问题。分3个部分:

  • 段首空格的渊源
  • 段首空格的作用
  • 网络内容要不要段首空格

闲扯用户体验

闲扯一些用户体验的想法。

用户体验概念比较宽泛,比较主观,比较不确定。早上发了一条推,得到一些回复如下:

display属性和display属性对SEO的影响

搜索引擎虽然没有表示符合 W3C标准的网站或页面会影响到网站排名,但事实证明使用web标准架构的网站排名状况一般都不错。这两天在优化博客的过程中发现,也许正是一些CSS属性影响到了搜索引擎对网站的排名。

我在博客的一些关键标记处使用了display的一些属性,3天后我发现博客标题排名较原来靠前了一两位,排在了搜索引擎结果的较前位置,从网上搜索了一些关于display属性的知识,带着一些疑问,记录下来。也许很火星,希望大家能指点一二。

再说豆瓣电台

6月22日收到豆瓣电台的邀请。很喜欢这个产品,在试用的前两天(23日-25日)着实给了我很大的惊喜。但是慢慢出现了些小问题。

豆瓣电台的内容渐渐不是我想要的了

1、“豆瓣电台上我最喜欢点的就是“不再播放”和“跳过曲目”了,到后来,我干脆不听了。”我经常在频繁点击“跳过曲目”后发现出现的是我不想再听或者不喜欢的歌曲,于是去点那个“不再播放”,因为响应过慢,我恰好点了我不喜欢的那首的下一首(很可能是我喜欢的)歌。

关于豆瓣电台

1、目前豆瓣电台的所有音乐文件存在http://m.douban.com/下,有很多音乐在豆瓣的专辑页面上既没有九天音乐网的试听,也没有巨鲸的试听,只有豆瓣服务器上有,这些音乐也面临版权问题。不管是没有DRM保护的音乐还是经过版权人同意的音乐,数字音乐总是在涉及到优秀内容的时候侵犯版权,人人都想尊重版权,但是人人都在破坏版权。虽然已经有了妥协的创作共用原则,但是还是不够。

2、目前豆瓣电台的音乐的音质大多是64kbps左右比特率的MP3。按照目前的网络带宽来说,这样的足够了,虽然音质不够好。试听的音乐的曲目主要来自豆瓣收藏和豆瓣猜,应该还有一些随机的其他歌曲(包括流行乐),个人感觉多数是依靠“我听过的音乐”来推荐的,比较对大多数人口味。

3、协同过滤、社会化社区、病毒营销、为数众多的豆瓣控的好奇心导致豆瓣电台这个产品相当火热,最明显的一个现象就是今天在豆瓣上掀起的求豆瓣电台邀请名额的热潮,再加上已经拥有电台内测资格的大量用户长时间拥在豆瓣电台,豆瓣的页面一度出现缓慢或者打不开的情况。所以,豆瓣什么时候会开放豆瓣电台的公测,要看病毒营销的效果和豆瓣服务器的承载能力。

4、豆瓣电台目前看起来还是很孤立的一个产品,在音乐数字化的时代,试听代替下载成为获取音乐的主要手段,试听只是一个手段,但是目前还没看到豆瓣想通过音乐试听做什么。

博客导航的用户体验

看到谢巍@twitter在他的第8音里写了篇“左侧导航还是右侧导航?”的文章,在Google Reader里做备注,发现要写的东西过多了,于是结合一下我的博客导航部分设计的思路和SEO,放在这里作为一篇日志。

我的博客的导航的内容主要分为以下几种:博客分类导航(即放在页面顶部或者左侧/右侧的导航)、标题、翻页/分页导航、其他导航(文章内链接、关键字、友情链接、文章内容导航等)。

wordpress主题设计与访客体验(上)

目前我博客采用的主题是由Simpla Theme修改而来。

Simpla Theme是基于CC Attribution-ShareAlike license发布的一款主题,原作者叫Phu Ly。很喜欢简约主义的作品,也很同意这种观点,不仅是因为简单的页面体积小,而是因为去除那些不必要的繁杂,很朴素的东西也是很舒服的。我修改这个主题的初衷也是。基于wabi -sabi的概念,去除所有过分表现的颜色,用意简洁。去繁就简,但不移除诗意。坚持干净利落,但也不至于贫瘠。保持残缺的优雅,当然,两栏主题本身还是看起来有些呆板。

在修改的过程中学习到了很多,记录下来,大家一起探讨:

修身论

愚以为人之修身,当如酒茶之论。

何哉?

酒之品味甘醇,盖因其陈久。蕴之弥深,方盈盈然飘香也。味之,其性烈如火,可教人超脱旷达;细抿之,则其味或苦或甜,或辛或辣,其韵或凄然或醇良,或冷漠或馥郁;嗅之,上犹有暗香犹残,逐目扬意,似忽隐月色之晴昏,又如孤影冷雁之翔空。香之浸心,形骸具醉,俄而觉似飞天飘飘然。

此所以酒之谓美者,沉然而致远,蕴久而醉心也。余每于是思,不禁叹曰:人尚不能以其德于长久,况不能寄意于众。何也?度之良久,乃忖道:人之似酒,其意常胜于厚然,行常规于风雅,则其心性必常安之,不虚以若惊,不溺于微祸。而人亦必感其养,美其行。《大学》言:静以修身,俭以养德。

是故谓之善者,莫若于此也。