上旬

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1、人生，常常你就在自己不察觉之中审判了一个人一件事情，对方，有些时候连解释的机会都没有。在一个不公平的平台，我们总以为我们玩着最公平的游戏。   ------黄牛
2、对路过的银发老太微笑，回吼咆哮的狗，惊走胆怯的喜鹊和松鼠。在有车停下的十字路口对司机羞赧地点点头。   ---dying
3、香港人喝着内地的水吃着内地的菜，却觉着被内地拖了后腿，天天想自主。其实香港人很矛盾，没有人告诉自己，该如何接受这莫名其妙的身份。同样，内地也很矛盾，要力撑着香港的经济繁荣，为了一个成功一国两制范例的面子。   ---fancies
4、孩子们从极小的时候起，就能够凭借本性感知这个社会和世界的种种原则和规律。   ---kevin

中旬

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语录

1、放不下，即非放不下，是名放不下。  ---kevin
2、贪玩究竟是否一项千金不换的好品质？   ---lainlainlain

下旬

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其他

1、5月份最有特色的当属黄牛的游记系列和fancies的“香港生活”系列，黄牛的游记集中在了下旬，fancies的“香港生活”系列记述了香港的水果、赤柱烧烤、美味的饭盒时代（看上去太好吃了……）还有南丫岛（麦兜啊在南丫岛跟师父黎根学抢包山）。

2、5月最佳图片日志我要投给苏同学的《镜花和水月》。

3、kevin推荐了一些东野圭吾的推理小说，再推荐一个豆列东野圭吾作品及影视改编。

退烧小贴士：

1. 如果你和我一样出门在外的话，为自己备一个体温计。
2. 发高烧的时候千万不要大意。不要以为是自己昨天吃得过于丰盛，正在使劲散发热量呢。
3. 如果不想打针或者输液的话，尽早吃退烧药。
4. 吃退热药的同时最好结合物理降温（比如头部冷敷或者捂几床被子出汗）。
5. 清淡饮食，多喝水。

腹泻小贴士：

1. 忌暴饮暴食。
2. 吃药（这个咨询医生或药店大夫吧），有些治腹泻的药有副作用或者伤胃，中西结合比较好，西药尽量不要过量。
3. 不太严重的腹泻可吃大山楂丸，效果不错。同时饮食上小米粥加点盐不错。清淡饮食，忌吃生冷油腻食物。
4. 腹泻不吃不喝是大忌，更需大量补充水分。
5. 腹泻也是体内排除毒素的一种方式，只是痛苦点。
6. 腹泻千万不要喝碳酸饮料（比如可乐），这类饮料会加重腹泻。
7. 注意不要让肚子再着凉。

1、感谢我的父母，我的兄妹，我的女朋友，这一年我虽没有大的跨越，但是我知道我有很大的提升，感谢你们对我的理解和包容。

2、2009年，感谢李哥让我为他的新专辑《草木一生》http://www.douban.com/subject/4209401/做了设计，好的音乐总是能耐得住时间的打磨，当一些民谣开始变成流行音乐的时候，还有一些人还是在很低调地保持着歌者的风格，李建傧就是这样的音乐人。这张专辑已经上市，售价40元，想购买的朋友可以到淘宝购买：http://bewho.taobao.com/，更多的购买方式在http://www.douban.com/artist/lijianbin/discussion/21227087/。

3、2009年是中国互联网腥风血雨的一年，有一些看不见的魔爪在不停地掘自己的坟墓，我也在被逼无奈的情况下把博客搬到了美利坚，在这里要非常感谢sigar兄弟免费提供给我的美国高速VPS主机，非常感谢那些为了自由和共享不断前进的朋友们。

4、感谢斑马森林杂志创刊号收录了我的一篇旧文。斑马森林是一个开放的博客出版，私享定制的服务提供网站，虽然有点小众，但是也衷心希望他们能做得更好，走得更远。

5、感谢Google和互联网，感谢许许多多在网络后面付出的人们。Google在2009年里彻底地颠覆了我以往获取知识的途径和方法，通往知识的路有很多，我获得了一条比较便捷的路。虽然现在Google可能会撤出中国，但是我很高兴，是啊，每个人都是有底线的，不能逼人太狠，爷玩不过你，也就不和你玩了。李大钊说“铁肩担道义，妙手著文章!” Google，好样的，我挺你。

还有很多很多人，我不一一例举了，我很感激你们。

男：”我的袜子好像两周多没洗了吧？！“

女：”………………“

哈哈，最近太忙了啊，天天穿着臭袜子……

祝大家圣诞快乐哟！元旦快乐哟！

心想事成！万事如意！

新华书店前几日推出了一个活动“全场疯狂送！满108送60”，我对比了一下当当和卓越的价格，价格不相上下，于是选购了《web信息架构》和《无懈可击的web设计》2本书，12月3日下的单，12月8日收到的货。收完货打开包裹发现《无懈可击的web设计》书角有折压，但不影响阅读，在收货确认的时候反馈了一下。

我之所以买新华书店网上商城的书是冲着送礼券的活动才去的。

12月8日收到书之后，我登陆新华书店网上商城再次购书，选了一本《网站交互设计模式：第2版》再次下单，支付的时候我使用了一张10元的礼券，确认订单后我发现我选错了支付方式（应该是支付宝支付我选成了银行转账），遂取消了那个订单，当我再次选了《网站交互设计模式：第2版》支付时发现礼券不能使用了，哈哈，郁闷啊。打热线给新华书店，接电话的服务人员很有礼貌，解释说，订单取消之后礼券就不能再使用了，还请我仔细阅读礼券使用说明。哥当场就雷了一下子。

是啊，这个问题出在哪里呢？怪哥没仔细阅读礼券使用规则？

对，怪哥！可是哥很气愤。有了这一次新华书店网上商城糟糕的买书体验之后，哥再不会在新华书店网上商城买东西了。

给新华书店网上商城一些建议：

1. 在我取消订单的时候，没有任何提示说礼券会作废。
2. 哥是去买书的，不要怪哥没看礼券使用说明，哥没看礼券使用说明的习惯。
3. 不要把用户当傻子。依照我的收货速度，60元的礼券我能使用多少？而且礼券必须购物满35元才可以使用。

5key前几天记述的Amazon的服务（http://5key.net/blog/2009/11/29/amazon-service/），他们的服务真是好。国内卓越上面买书配货太慢，当当的服务相对好些。

如果一个购书体验满分5分的话，我给Amazon5分，我只能给新华书店网上商城〇分。

最后，再优化一下：新华书店网上商城糟糕的买书体验。

有些人不理，是因为实在没必要理。

不浪费自己的时间，不损害他人的感情，于己于人都是合适的。

君子端方，温良如玉。

我们都不是君子，那么尽量做好一个小人物。

九月拾一日早起而记。

更多地时间去注意到那些自己真正能专注的生活、琐事和工作了，不感到累，只有很累了，才能睡得香。因为我知道自己浪费了很多，虽然还在浪费，但是在努力，一点一滴。

永远在不完美着，永远不完美。

那时候，我突然想起了宋词，想起了那么很多很多的词，很美，只是我拙笨而无法表达。以前觉得那种东西很浪漫（romance），现在想想，那些都是真正美的灵感（inspiration ）。

浏览一个做手工本子的博客，顺便发现了很多的博客，大概都是一些MUJI类站点，手工（handmade），简约（Minimalist），自然（natural）。

1、http://www.salvia.jp/

2、http://www.madu.jp/

3、http://www.thepapermoonproject.com/

4、http://3191.visualblogging.com/

5、http://foglinenwork.com/

6、http://kstudiohome.myshopify.com/

7、http://attic.cc/

8、http://minimalissimo.com/

当然，这个博客http://myinspiration.blogbus.com/有更详细的介绍。

最近看的两部电影推荐一下，《致命魔术 The Prestige》和《我是 Jestem》。

昨天在做博客的标准化，奋力5个多小时，终于把html的校验错误从200+降到了20+，没通过的一大部分是google的代码，对于JS的压缩还不上道，所以干脆收工了。css也通过了css3的校验。

网站通过 W3C 标准的条件大多其实是一些细节上条条框框，话说回来，标准的网页真是不一样，而且在校验错误的过程中也学习到了很多。标准就是标准，规则就是规则，即使你感觉可能她过于死板了，过于条条框框了，但是可能正是这些条条框框才是基石般的东西。当然戒律不论好坏，遵守就可以了，遇到现实解决不了的问题，还需灵活对待。

今天又在看Wordpress SEO 搜索引擎优化Wordpress SEO 搜索引擎优化，然后又把刚改好的theme重新修改，调整了页面h1、h2、h3的权重。同时改进了页面布局的一些不合理的地方，以前就感觉页面的布局捉襟见肘的，今天花了一些时间增加了很多属性，使得代码更轻便，利于以后样式功能的表现。总的我觉得把问题条理化、模块化、标准化，对于扩展思路很有帮助。对theme的模板也重新定义了，把index转向到同目录下的home页面，header文件放在templates下，这样可以缓存而得到更好的加载速度，同时结合sidebar widget和数据库的缓存，大大减少了页面的体积和数据库的查询量，在Google的网站管理员工具中也看到了这一段时间页面的一些变化。很欣喜，但是应该还有更好的方法。

今天还看了一段日常生活的奇妙旅行，4′33的一段故事（http://www.ritazhou.com/?p=483），我们往往过于沉溺于快节奏的嘈杂中了，有时真的需要去“have a slow look”。

今天下雨让我一下子又回到3年前了，那个时候也在下雨吧，真快呀。

http://newps.cc/ty/flash/jiyi/res/background.mp3 Forever At Your Feet—Oh Susanna

http://www.cbsr.ia.ac.cn/users/scliao/music/02-marketa_irglova_and_glen_hansard-if_you_want_me.MP3 if you want me—Glen Hansard

翻出来以前做的一个电子杂志（http://my.poco.cn/z_maker/z_maker_opus_details.htx&opus_id=33702），叫《memory》，那里的时间上写着2007年5月17日，也是很快的两年过去了。

我是个比较追求完美的人，也是一个很怀旧的人。

吃饭吃到无语，喝茶喝到茶醉。

很多变化是看不出来的，那种潜移默化，每个人心里明白，表面看不出来的。我渐渐发现实质性的变化从来都不是通过表象变化来感知的。就像我重写了整个网站界面的代码和样式，同样的表现，内部结构却完全不同。就是如此。

听民谣听到最后去听世界音乐了。

翻出两年前写的一段文字：

“海德格尔对孤独有这样的定义：“孤独有某种特别原始的魔力，不是孤立我们，而是将我们整个存在抛入所有到场
事物本质而确凿的近处。”我认为，孤独有某种特别原始的魔力，不是孤立我们，而是将我们整个存在与其他事物
本质而确凿的存在彼此分离到同样的近处。”

当时不明白，现在明白了。

我需要时时告诫自己：尽量严持戒律，尽量追求真理，尽量善待他人（命），尽量过简朴的日子，尽量给他人种一点树。

茶不醉人人自醉。可是我为何醉得如此厉害？

兰州，2009年6月25日，时间吧正式宣布无限期停业了。那是一个属于一群人的小圈子。属于这个城市荒漠里的一片绿洲。

高楼盖了好多，城中村被夷为平地，然后挖很多大大的深坑，为了建地下停车场，出租汽车和私家车以千计地增加，官方的污染指数却未因此增加丝毫。等公共汽车需要半个多小时，办完事回家还需再等半个多小时。公交车上一个老太太向司机抱怨：你们为什么要罢运啊，司机忙不迭地解释，您这话说的，我们哪来的罢运啊，车堵着过不去，我们也没办法。

一个朋友结婚了，又一个朋友结婚了，我看到他们脸上像机器人一样露出的笑脸，很难过。一切都像在受人摆布。

似水流年。一年比一年流地快，让人不自觉地害怕，心中暗暗的怯懦。

我2006年来到兰州，2007年去时间吧，认识了很多人，这是一个分水岭，作为我做人、独立思考的一个界限。

噩梦总是会醒的，我相信这仅仅是个过渡时期，我们走不到一个中心地带，但可以总是在旁边看着。

要时时铭记，要珍惜时间、珍惜生命，要好好生活，做真正感受深刻的事。

听，有一只鸟，它在歌唱，即使在笼中，即使在天上……

1、“事实上，我越来越不想说话，这让我有点害怕，因为我不知道我这辈子这么多沉默的时刻是否还算正常。我近来想到，该寄给我认识及认识我的人一份沉默时刻表。星期一和星期二会是一直沉默，星期三和星期四只有早上一直沉默，下午则是宽松性沉默，也就是可以短暂交谈和短暂通电话。只有星期五和星期六，我会愿意说三道四，不过也要十一点以后。星期天则是绝对沉默。” ——Wilhelm Genazino

2、就像上面说的，今天买了这本书，我很久没买过书了，这次是被封面吸引了一下，踟蹰了很久买了下来。我买了这种书一般不看的，就像当初买了洛伊的《微物之神》到现在为止也没读完，仅仅是喜欢那句the god of small things，我的博客名字就来自于这句，有个很好的翻译叫做微物之神。

3、人们都很忙的，就像夏天太阳晒着卷起来的叶子，就像烈日下的蝉噪。我突然地闲了下来，只能盯着一朵花开始发呆，因为我已经睡着了，可就在我睡着的时候，那朵花开了，然后败了。

4、我等了一整天的阵雨始终没来，其实早习惯了这样的结果，同时也习惯了继续期待。有些东西注定从未发生过，但是还是有人相信这种暧昧的错觉。

4、“来不及安置。来不及绽放。生命只不过是个长长的雨天,而身体是一把给这天用的雨伞。”

http://vfile.home.news.cn/music/public/vd05/200905/03/90/MUfs05200905032310445190e39d.mp3

2009年5月2日，正是佛历二五五三年四月初八吉诞，托李哥的福，一同前往景泰寿鹿山寺院，参加了在那里举行的隆重的佛诞法会。

上师赞雅班智达活佛是俄罗斯联邦卡尔梅克共和国的转世活佛。赞雅是佛陀的意思；班智达，梵语，是古印度对学识高深的大成就者的尊称。

法事

两位非著名专业摄影师。

这个人就是我了。

按照阴历计算，5月2号恰好是5.12地震农历一周年。在纪念释迦牟尼佛的同时，上师也在为灾区人民祈福，为无数黎民祈福。山上气候多般变化，但在法会即将结束的时候，天空也很快放晴，一切都似乎在预示着什么。

红尘世事，我们不过沧海蜉蝣，一切过往也如云烟，但终究纠结执着于尘世中的那些雾中花、水中月。

所以，这一切的一切。願我來世得菩提時，身如琉璃，內外清凈，無復瑕垢。

附：《药师琉璃光本愿经》全文及讲述：

东方药师琉璃光如来十二大愿

一、 愿生佛平等

愿我来世得菩提时，自身光明，炽然照耀无量无数世界，以三十二大丈夫相，八十随形好，庄严其身；令一切有情，如我无异。

【讲述】 第一大愿：愿我来世证得无上菩提时，自身能放射大光明，炽然照耀无量无数无边世界，以三十二相，八十随形好，圆满庄严自己的德相。使一切有情众生，皆如自己一样，平等没有差异。

依照这第一大愿的大意，可以从两方面说：

1、从净琉璃世界的生佛平等说：生于东方净土，身相圆满，与佛无异。但不能说一切有情皆如此，因为现实的众生界，并不曾真的如此平等。

2、从一切众生佛性说：一切众生性，本都是光明遍照，具三十二大丈夫相，八十随形好的。只因为众生为无明所覆，不曾开显，所以隐而不现。这要到成佛，方能如实证知。故《华严经》说：‘奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想执著，未能证得。’在佛的心境，照见一切众生，确是平等不二的。从这个意义说，佛证得无上正等觉时，大地众生无不是佛，众生与佛原为平等。但从众生边看，众生苦恼，愚痴暗昧，于一切诸法实相，从来不知不见，痛苦流转，何能与佛平等？因此，有人说我们是凡夫，不要妄自尊大；尽管生佛平等，而我们还是众生。有人说：我们要深信自己是佛，如禅宗要人直下承当自心是佛；密宗要人起佛慢，说即身成佛。这些话，可说都有一分道理。我们是凡夫，所以要修行办道；因为有成佛的可能性，所以可修行成佛。

二、 愿开晓事业

愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

【讲述】此文与第一大愿的意义有关而用意不同。上愿重于佛的法性身，显示生佛平等。此愿重在从法性而起应化身，开晓众生。

药师如来，所发的第二大愿是说：愿我来世，究竟证得大菩提时，身相犹如琉璃宝，内外都极明亮清彻，光明广大遍满各方。佛身的光明炽盛，光光相照，形成一种庄严的焰网，胜过于世间的日月之光。

药师如来的身光，照及幽冥的苦恼众生，众生得到佛光的照耀，就得到开晓，就可随自己的意趣，做他所乐意做的种种事业。

三、 愿资生无尽

愿我来世得菩提时，以无量无边智能方便，令诸众生皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。

【讲述】第三大愿：愿我来世证得大菩提时，以无量无边的智慧方便，生产多量的受用物质，使一切有情众生，凡有所需求的，皆能够受用无尽。

修学大乘菩萨行，凡有利众生的学问技能，都要学，智慧一天天求增长，到了成佛，一切功德妙法，始能圆满具备，取之不竭，用之不尽。所以大乘佛法，并不反对科学物质的发达增产。现代世界科学昌明，有人埋怨它是罪恶的渊薮，其实祸患在于人类不善于运用他，这里引出严重的弊害。人类若增进德性的修养，爱人爱群，善于控制，善于运用，那么科学对于人生，将是有莫大利益的，所以菩萨对于种种有利于民生的知识和技巧，不独不厌弃，而且还应该学，应该会：这样才能解除众生因物质贫乏而带来的苦痛与罪恶。药师如来的第三大愿，特别著重这方面。

四、 愿安立大乘

愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩萨道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。

【讲述】第四大愿：愿我来世证得大菩提时，若有不信善恶因果，作杀盗淫妄种种罪恶，不幸失去正途而误入邪道者，都要使他们的心志能永远安住于菩提正路中。此外，若有行声闻、独觉的小乘行者，都要以大乘究竟法门令他们安住，得以永不退转。

《法华经》说：‘佛以一大事因缘出现于世。’这一大事因缘，即是使一切众生，尽皆悟入佛之知见。但众生根性千差万殊，好乐不一，事实上不能立即教一切众生都入佛之知见，所以世尊一面以此最高目的为原则，同时随机教化，见行于邪道的众生，即教以三乘法门；见声闻、独觉停滞在自利的化域，即教以大乘究竟法门，叫他们再向前走，直至般涅槃——宝所为止。第四大愿，包括了回邪向正、回小向大。经文中所说的安住，有令他永远不退转的意义。如凡夫确生出离心，向二乘圣道修行，即不再退回凡夫；大乘确发自利利他的广大菩提心，永向佛果而不再退心成为小乘或凡夫。

前四愿，依药师如来的自证功德，利乐众生；此下，因众生有了缺陷、苦痛，需要援助救济。上述是与乐，此下是拔苦。药师如来对苦难众生的悲济，以及消灾免难，将由这第五大愿起，逐一显示出来。

五、 愿戒行清静

愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清静，不堕恶趣。

【讲述】这第五大愿说：将来得菩提时，若有诸多的有情众生，于我药师佛的正法中，修行清净的行为，我要成就他们都能圆满受持戒律。佛法中受戒，先是未受令受，已受的令守。受了戒以后，也有不少人不能清净严持。犯了戒，要知道忏悔。如有所犯而不知忏悔，即难得清净。所以药师如来本愿，更进一步地说：设有众生毁犯了禁戒，但由于听闻了我佛的名字，并且一心一意的持佛圣号，对过往错失，至诚发露忏悔，礼拜，供养，时时摄心于佛号佛德上，久而久之，罪业自然消除，内心感受佛的光明，恢复了本来的德行清净，乃至菩提。

六、 愿诸根完美

愿我来世得菩提时，若诸有情其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋瘖哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

【讲述】药师如来的第六大愿说：愿我将来成大菩提时，如诸多有情众生的身体有种种畸形、五官有所欠缺残废，外表丑陋，内心鲁钝，不懂事理，眼瞎耳聋、声音嘶哑不能说话，两手挛曲，两足跛行或有驼背，患了大麻疯或神经反常，为这些病痛所缠身，若听了我药师如来的名号，一心称念，或礼拜供养，蒙药师如来功德威力的加被，皆可得到救治，令身相丑陋的转为端正，诸根缺损的，也都完备起来，各种病苦得以去除而获痊愈。

药师如来发此大愿，众生如有善根，有因缘，能依药师法门的开导去实行，不独身体有疾病、有残缺的众生，可因闻名号而得到彻底救治，即心理不健全的各种病患，也可因佛而好转过来，以获身心端严的理想人生。

七、 愿身心康乐

愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐；家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

【讲述】第七大愿：愿我将来成佛的时候，若有诸多的有情众生，处境贫穷困苦，没有归托，受到多种病的逼迫，又无医无药，这时如称念药师如来的名号，众多病苦便可消除。亲属朋友逐渐增多，资生之具，全部具足，身心安乐，直到证得佛果。过去由于因缘不足福德薄弱，所以贫穷孤苦。以后，以善根福德增长，身心恢复健康，由于从事事业的努力，便能把家庭建立起来；亲属朋友，也由于人缘的转好而逐渐增多。佛陀的慈悲虽极普遍，但对于孤苦贫病的众生，特别关怀，特别护念和救济。所以世尊在世时，特别提倡施医施药，救济孤独。凡身为佛子，修学佛法，须体念释迦的精神，效法药师的本愿，随分随力去做。

八、 愿转女成男

愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

【讲述】药师如来的第八大愿，是说若有女人，为女身的众多苦恼所逼迫，而极其痛切，产生了厌离心，愿意舍弃女身，若能闻我药师如来的名号，一心称念，礼敬供养就可以转女成男，具足大丈夫相，直到证得无上菩提。

在大乘佛法中，男女本来是平等的。不过，由于社会诸种因素，尚难完全做到男女平等。女人在生理上的苦患，如生育之苦，男子是没有的；女人心理上的苦恼，如嫉妒心、虚荣心也比男子为重；女人的性恪，也有心胸狭窄之处。经说：‘学大乘法，修菩萨行，要有大丈夫的精神方得。’因此，这里讲女身转男，不是鄙视、歧视妇女，而是从关心妇女、为妇女解除苦恼立言，应当体会佛陀对于亿万妇女特别慈悲的苦心。

九、 愿回邪归正

愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆为引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。

【讲述】第九大愿：将来我成佛的时候，要使诸多有情众生，都能出离恶魔的罥网。如有众生受了种种邪见的缠缚，药师佛也要用各种善巧方便，导引摄受，使之能安置于佛法的正见之中，渐令修习四摄六度等诸菩萨行，从而能证得无上正等菩提。

此愿是佛令众生，从魔及外道的黑暗中，奔向光明的正法。

十、 愿刑缚解脱

愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

【讲述】第十大愿：是药师如来在因地中，发大慈悲之愿，济拔犯法受禁的众生。他说：若诸有情，因犯罪或受枉而为王法所拘，被幽禁于牢狱，带上枷锁受到鞭打乃至于极刑，身心感到众多的苦楚，逼切忧恼没有一时一刻的安乐。悲心深切的药师如来，愍念到众生的苦痛，所以说：受这些刑罚灾难的有情，若听到我药师如来的名号，由于我的圆满福德力，与广大威神力加被他们的缘故，便能得以脱难，解除一切忧苦，直到证得正等正觉。

十一、 愿得妙饮食

愿我来世得普提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。

【讲述】第十一大愿说：将来我成佛时，若诸有情生活困难，为饥渴所逼迫苦恼，为了求食的缘故，不择手段而造下了重大的诸恶业。对于这种为环境所迫，贫穷得实在没得吃，没得穿，就需要从经济方面加以解决，药师如来因此发大愿，对于那些无衣无食的众生，若得闻我的名字，依照佛的开示，专心称念，信受奉持，那么我当先以上妙的饮食饱足其身，然后进一步，以无上的佛妙法，使他们用心领会，安住于无限的胜情欢乐之中，乃至成就无上菩提，也即是得到究竟解脱乐。也就是说：饮食只能作暂时的救济，不是解决问题的根本办法。如先以饮食饱其口腹，进而教以人生正行，知识技能，使之从事职业，这就相对地解决了。再进一步，令其修学佛法，在佛法丰富的宝藏中，得世间希有的无上法乐，那才是究竟的救世济人。

十二、 愿得妙衣具

愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣食，蚊虫寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所翫，皆令满足。

【讲述】第十二大愿，希望将来成佛时，若诸多的有情众生，有的因为贫穷，没有衣服穿，也没有被褥帐子，为蚊虻所苦，冷天无衣御寒，热天也无衣遮体，这样的昼夜逼恼，不胜困苦。若闻我药师如来的名号，专心称念，信受奉持，那么，即能如其内心所好，可以得到种种上等美妙的衣服，亦能得到首饰、宝石等装饰的物品，还有娱乐的用具，花蔓、涂香，皆能得到满足，脱离诸多苦恼，乃至达到菩提。

早上起床到现在，小雨一直在淅淅沥沥地下着，地上打起来无数个小窝窝，我开了窗子，空气十分凉爽。四月末了才遇到这么一场雨，真是很怀念，真是很难得。听一首歌吧,Tram的《Now We Can Get On With Our Own Lives》

http://119.147.52.44/webeditor/uploadfile/200903/20090324180625882.mp3

小雨还在下呢。这样的天气最能让我想到的是《Le Fabuleux destin d’Amélie Poulain》，那些有点寂寞，又有点小快乐的人们，还有那个叫Audrey Tauto的精灵女子。没有什么逻辑，没有什么原因，那些简单，那些善良，那些平静，那些爱情，我们都是这样啊，总是执着于那么一点点微笑，那么一点点幸福，也总是有那么一点点孤独。Yann Tierson的音乐一样充满了魅力。

你好，五月。

博客终于基本步入正轨了，除了以前的数据过来了友情链接全部丢失之外，一切都会到原来的样子。我这几天在做什么呢？

4月2日，补着把这篇日志写完。上个月我的网站挂掉了，数据也全部丢失。于是我重新买了个域名就是现在博客所用的http://bewho.us。

之后新建了个博客，突然发现有必要把一直用的THEME修改一下了，浏览了很多相关wordpress的论坛，也看了很多高手的博客，学到了很多技巧，有一些都用在了新主题的功能中了，对比以前的主题，主要加入了很多内容来丰富sidebar和single，这个过程中我尝试添加了一些看起来很酷的功能，但是考虑到主题一定要简洁，易用，最后也都舍弃了，有一些功能没实现是因为我不太懂代码，搞不来的缘故。就像现在看到的样子。在这个过程中我最大的收获就是学习了不少关于wordpress、css、php、访客体验和易用性的知识。

另外在主题修改的过程中悟出一个道理：不论做什么事，有时大多数的时间你都是在用来做细节的东西，做量的积累，表面上或许看不出什么来，但就在你做的时候，在你积累的时候，你会发现很多不一样的变化。就像有则寓言说的：水和酒一样的颜色，你永远不知道那个味道更浓烈；水面和海面同样的平静，你永远不知道哪个怀中蕴含澎湃的波涛。

因为原来的博客有很多音乐推荐，以前做的时候不知道有多少人在浏览我的博客，在听我推荐的歌，但是博客挂掉之后才发现有很多朋友经常来听歌的，很感动，感动之余就打算把音乐推荐再做起来，做得更好。

然后本站支持手机浏览了，您可以从http://m.bewho.us登录浏览本站。

本站建立一个礼拜多了，正好碰上PR更新，刚看了一下，现在的PR居然是1，小小兴奋一下。

晚上看电影《生人勿近》（Let the Right One in），喜欢里面的一句话“生活就是一场逃亡,不能坐以待毙”。很好，很好。记录下来。

突然觉得，这样的逃亡充满了意外。走在前面的，是一扇门，一扇窗，走过去的时候，忘了关上……

想想2008年一眨眼就过去了，有时候觉得真的很不堪啊，太夸张了，一年说过去就过去了，时间反复，混混沌沌……

巴尔扎克笔下有个叫葛朗台的老家伙，是个守财奴，光赚钱，不花钱，这个人现在看来，就是个精神病，估计脑子里得了个什么肿瘤，把花钱这事给忘了。不过这是个个例，现在的人都讲究赚钱、理财了。

马克思主义说经济基础决定上层建筑,这话的意思是说物质是决定精神的主要因素。

钱是多少才够花呢，我记得在杜尚的访谈录中杜尚有对这个的一些见解，大意是说有一阵子杜尚宅在家里没出门，后来有人去采访他，说你老不出门，你的经济不危机吗，杜尚说，最低生活保障不是说你赚多少你就花多少，而是看你最低能花多少（大意是这样的），其实就是这样的，但是问题就在于不能老宅着，也不能老问父母要钱，在当下这个社会中，如果你没有过分的才华或者生财之道的话，宅一段时间你就宅不下去了，问题就又出来了，你是要生活呢还是要出去赚钱呢。

只有去赚钱了，但是这一切的未知都出现了，朝九晚五，声色犬马，勾心斗角，时不时还要为和老板讨论待遇的事情烦恼，想是不应该，确实不应该。按佛家的道理来说如果只是一味地赚钱，就犯了贪瞋痴，不是聪明人。

这破水管子，天气都这么热了还不来水，先去提水。

唉，太费事了，水桶太沉，累得腰疼鼻子歪的。

继续写呢，上面的问题太纠缠了，主要是2008年过得太平淡了，淡到只剩下了赚钱。

当然，还有其他，2008年认识了李哥以及那么多做音乐的人们，还有就是做了一些现在看来有点意思的事情。

2008年感谢你们，李哥，时间音乐吧，我的女朋友。谢谢你们，正是因为你们我才觉得我现在还不是很腐落。我在世上呆了22年了，在枪花的civil war的歌曲里跨越了6年的对音乐的认识和对生活的热爱，很多旧日里相识的朋友都已彻底没了音信，我们旧时去过的地方也都不见了踪影。再见了，就是永别了。

我很认同环境决定人的品格、生活方式、习惯和对事物的看法，关于未来的想法、关于职业的规划和目前所面临的生存状态，“一个人最糟的是不能成为自己，并且在身体与心灵中保持自我”最可怕的莫过于是活着的梦着死去、飞翔的梦着地面。 渐渐地落入平庸而又甘于平庸着。“他们是些有轨电车/终日往返工厂和住房/他们关心粮食关心电视/他们无所事事”就像朴树在《妈妈我》里唱的。

总是习惯不了现状的生活，总是觉得需要改变什么，在伸手出去的那一刹那，总是咬紧牙关，充满疑惑。但是就是这样的，我怕失去这样的念头。要好好生活，就不能安于平庸并堕落下去。

好了，也没什么好写的，永远不知道为什么，永远不知道在热爱什么。

2009年还是要憧憬，要“永远年轻，永远热泪盈眶”。

09年要长进，摆脱现在这样的逐日平庸下去的现状。

09年希望能有更多一点休息的时间，去完整地享受生活。

09年该多读点书，多学习一点。

09年要减少电脑使用时间。09年要对颈椎好一点，对牙齿好一点，对眼睛好一点。

09年想再做点力所能及的帮助他人的事。

“妈妈，我恶心/在他们的世界/生活是这么旧/让我总不快乐/我活得不耐烦/可是又不想死/他们是这么硬/让我撞他 让我撞他 让我撞他 撞得头破血流吧/知道吗/我是金子 我要闪光的”

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